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三合风水与九星地理详解
编辑:徐州洛河文化传播有限公司   发布时间:2018-09-15

  堪舆之道,峦头无理气不灵,理气无峦头不准。三合风水及九星即是论峦头,三元及八宅论理气。峦头的形势就是讲龙砂穴水的来去、高低、进退、实空、动静,以峦头形势为用,不论时运理气,不论玄空挨星,即所谓的行家称之。理气则以三元风水及八宅风水所论,其以先后天八卦砂水法,河图洛书的配合运用,专用玄空、挨星来论断时运理气,此法用于乘时抢运,以掌握天时,这只是地理的一部份而已。

  三合风水即是周天分成金木水火四大局,并以水口定龙与水的十二长生——胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝,以认来龙穴位。取其生、旺、墓三向,为正局正穴;并取其死、绝二向,作为副局。副局作化死为旺、绝死逢生,其砂法以禄马贵人诀、曜煞,并配合黄泉诀为主,只论峦头,不言形势,不说理气法诀,这些都是三合风水不足之处。

  九星地理以八卦为体,九星为用。其法是行龙过峡出脉之处,以二十四天龙纳甲卦向,并以此卦向翻卦配合九星,取贪狼、武曲、巨门为三吉的方位,并取三吉方位的纳甲方位为六秀,此三吉六秀 若有吉峰为应,即是吉地,此乃审龙美恶之法。

  纳水则以所立的向为纳水依据,二十四山向所纳的卦用黄石公翻卦掌诀,八变翻卦配九星,以净阴净阳的水法作为取舍。立向收水皆以净阴净阳为准则,拨砂则以天星二十八星宿为五行,分属于二十四山五行与坐度五行来定其生、旺、奴、泄、煞等砂而收纳之。这就是拨砂纳水立向的法诀。

  九星地理也讲方位紫白,论元运九星,以察山川的气数,观察时间岁月的兴替,以定阴阳宅风水的吉凶,这就是其选择趋吉避凶之法则。

  三合风水综合以上所言,三合及九星之法诀,乃是寻龙点穴的法则。

  山龙必须以九星九变八十一形体为主,所以必须以九星地理诀,方可点中龙真穴的龙穴。而平洋之局,一望无际,无龙无脉,更不用谈踪迹了,以水来认其来龙,是其不二法门,取其生旺墓为其正局正穴。平洋龙、山龙,各有其优点,山龙主贵,水龙主富,所以看地,水浅之处则居民较贫,水聚处则居住较密,水深处则居民较富。所以山气较盛而水气薄者,多为政治中心;水气盛而山气少者,则为经济中心,也是最富庶之地,这就是山龙或平洋龙的特点。若是有山而无水,或来水短促急流,山峰又斜侧,破裂不正,必产凶悍贫困之民。 如果有水不得净阴净阳,虽然富有,若有桃花水到则淫声不断,多产淫乱之人,所以必须相互调和方为美地,又得理气的配合,才是尽善尽美的风水格局。